الجندي السياسي: مفهوم الراديكالية في اليمين المتطرف البريطاني

يُعد الجندي السياسي (Political Soldier) مفهوماً سياسياً مرتبطاً بما يُعرف بـ الموقف الثالث (Third Position)، وقد لعب هذا المفهوم دوراً قيادياً داخل الجبهة الوطنية البريطانية (National Front) منذ أواخر السبعينيات، تحت تأثير راديكاليين شباب مثل نيك غريفين، وباتريك هارينغتون، وديريك هولاند من الجبهة الوطنية الرسمية.

استُخدم هذا المصطلح للإشارة إلى التفاني المطلق، الذي يصل إلى حد التعصب، في خدمة القضية القومية. وكان أنصار هذا التوجه يعتقدون أن هذا المستوى من الالتزام هو السبيل الوحيد لإحداث تغيير ثوري جذري في المجتمع.

الفلسفة والأهداف

دعت فئة داخل الجبهة الوطنية إلى بناء أخلاقيات جديدة في المجتمع وظهور "إنسان جديد" يُعرف بالجندي السياسي. هذا الشخص من المفترض أن يرفض المادية الاستهلاكية ويكرس نفسه للنضال القومي بحماس ديني.

استندت هذه الأفكار إلى فلسفة جوليوس إيفولا، الفيلسوف الإيطالي الذي سعى لخلق نخبة جديدة لمحاربة ما وصفه بـ "انحلال المجتمع البرجوازي الحديث". وبناءً على ذلك، رفض الجنود السياسيون القومية البريطانية التقليدية لصالح رؤية أوروبية أوسع، قائمة على مبدأ المساواة العرقية بين الأعراق المنفصلة.

التاريخ والتطور

لم تكن فكرة الجندي السياسي غريبة تماماً على اليمين المتطرف في أوروبا؛ فقد جادل جان فرانسوا ثيريار بضرورة التفاني الكامل من قبل الناشطين، وأنشأ معسكرات لتدريب "الجنود السياسيين" في الستينيات.

كتاب "الجندي السياسي"

في عام 1984، نشر ديريك هولاند كتيباً بعنوان "الجندي السياسي - بيان"، دعا فيه المؤيدين إلى أن تستهلكهم القومية وتصبح القوة الدافعة لكل تفاصيل حياتهم. وقدم الكتاب أربعة نماذج تاريخية للجندي السياسي، وهي:

• الاسبارطيون.
• قائد المئة الروماني (Centurion).
• الصليبيون.
• الحرس الحديدي بقيادة كورنيليو زيليا كودريانو (حركة فاشية دينية رومانية).

كما اعتمد الكتاب الصليب السلتي كشعار للجنود السياسيين.

الانقسامات والتأثير المستمر

تسبب مفهوم الجندي السياسي في انقسامات حادة داخل اليمين المتطرف البريطاني، حيث اعتبر الكثيرون أن هذه الأفكار كانت غريبة وجديدة جداً. وفي النهاية، تم استبعاد الجبهة الوطنية الرسمية من الجبهة الوطنية الأم، واستمرت الدعوات لظهور "الإنسان الجديد" من خلال الموقف الثالث الدولي (International Third Position).

لا تزال مجلة "الصراع النهائي" (Final Conflict) في المملكة المتحدة مكرسة لهذه الفكرة، كما تُرجم كتاب هولاند إلى عدة لغات أوروبية (لا سيما البولندية لصالح النهضة الوطنية في بولندا)، ولا يزال الحزب الديمقراطي الوطني في ألمانيا يستخدم المصطلح لوصف أتباعه.