تجمع روش هاشناه في الكيبوتس: رحلة الحجاج إلى أومان

تجمع روش هاشناه في الكيبوتس: رحلة الحجاج إلى أومان

يُعد تجمع روش هاشناه في الكيبوتس (بالعبرية: קיבוץ، وتعني "تجمع" أو "لمّ الشمل") تجمعاً صلواتياً ضخماً لأتباع مذهب بريسلوفر حسيديم، يُقام في رأس السنة اليهودية. يشير هذا المصطلح تحديداً إلى الرحلة السنوية التي يقوم بها عشرات الآلاف من الحسيديم إلى مدينة أومان في أوكرانيا، حيث يزورها سنوياً حوالي 40,000 يهودي، معظمهم من الرجال. كما يشمل المصطلح التجمعات الكبيرة الأخرى التي تقام في مواقع مختلفة حول العالم.

في السنوات الأخيرة، جذبت هذه الرحلة الباحثين عن الروحانية من مختلف مستويات الالتزام الديني، بما في ذلك اليهود السفارديم، مما عزز مكانة حركة بريسلوف في حركة "بعل תשובה" (العودة إلى التوبة) والانتشار الروحي.

بدايات التجمع مع الرابي ناحمان

بدأ أول تجمع لروش هاشناه بمبادرة من الرابي ناحمان من بريسلوف خلال حياته، حيث شجع أتباعه بقوة على قضاء رأس السنة معه في بلدة بريسلوف. كان المئات يجتمعون للصلاة، وتناول الوجبات الاحتفالية، وحضور دروس التوراة الخاصة التي كان يلقيها الرابي.

عندما سُئل عن أهمية هذا التوقيت، أوضح الرابي ناحمان أن "روش هاشناه الخاص بي أعظم من كل شيء"، معتبراً أن مهمته الأساسية تكمن في هذا التجمع، ومؤكداً على ضرورة وجود أتباعه معه بغض النظر عن الظروف، سواء كان ذلك يعني التضحية بالنوم أو الطعام أو حتى التركيز الكامل في الصلاة، المهم هو "التواجد معه".

أوضح الرابي أيضاً أن السفر إلى "تزاديك" (رجل صالح) في روش هاشناه يساعد في تخفيف و"تلطيف" الأحكام السماوية في بداية العام الجديد. كما أشار قبل وفاته في عام 1810 إلى أن هناك أشخاصاً لم يتمكنوا من تحقيق "تيكون" (إصلاح الذات) طوال العام، ولكن في يوم روش هاشناه يمكن تحقيق هذه الإصلاحات.

تأسيس الرحلة بواسطة ريب نوسون

بعد وفاة الرابي ناحمان في أكتوبر 1810 ودفنه في مقبرة أومان، أوضح ريب نوسون (التلميذ المقرب والرائد في الحركة بعد وفاة الرابي) أن الرابي ناحمان أراد من أتباعه أن يستمروا في "التواجد معه" حتى بعد وفاته. لذا، شجعهم على التجمع عند قبره في أومان كل روش هاشناه.

نظم ريب نوسون أول تجمع في عام 1811 واستمر في إدارته حتى وفاته في عام 1844. ومع زيادة أعداد الحجاج، قام ببناء كنيس كبير في أومان عام 1834 لاستيعاب الأعداد المتزايدة، وهو ما عُرف باسم "كلوتز" واستمر في استضافة التجمعات حتى ثلاثينيات القرن العشرين.

لقد أدى هذا التقليد إلى تحويل تركيز حركة بريسلوفر من بلدة بريسلوف إلى مدينة أومان، حيث أصبحت أومان اليوم هي المركز الرئيسي للزيارة، بينما تُعتبر بلدة بريسلوف مجرد محطة جانبية لزيارة قبور ريب نوسون وشخصيات أخرى من الحركة.

الرحلة في ظل الاتحاد السوفيتي

توقفت رحلة روش هاشناه فعلياً بعد الثورة البلشفية عام 1917، حيث أُغلقت الحدود بين روسيا وبولندا وأصبحت أومان "مدينة مغلقة" يُمنع الأجانب من دخولها. نتيجة لذلك، أنشأ الحاخام يتسحاق بريتر تجمعاً في لوبلين ببولندا لخدمة أتباع الحركة، كما أنشأ المهاجرون إلى إسرائيل تجمعات مشابهة في القدس وميرون.