الأفلاطونية في عصر النهضة

شهدت الأفلاطونية، وخاصة في صورتها الأفلاطونية المحدثة، إحياءً واسعاً خلال عصر النهضة كجزء من الاهتمام العام بالعصور الكلاسيكية القديمة. وقد تركز هذا الاهتمام بشكل خاص في مدينة فلورنسا تحت رعاية عائلة ميديتشي.

التاريخ والنشأة

خلال جلسات مجمع فيرارا-فلورنسا (1438-1445)، تعرف كوزيمو دي ميديتشي ودائرته الفكرية على الفيلسوف الأفلاطوني المحدث جورج جيمستوس بليثون. أثارت محاضراته حول أفلاطون والمتصوفة الإسكندريين إعجاب النخبة في فلورنسا لدرجة أنهم لقبوه بـ "أفلاطون الثاني".

دور مارسيليو فيتشينو

في عام 1459، بدأ جون أرغيروبولوس في إلقاء محاضرات حول اللغة والأدب اليوناني في فلورنسا، وكان مارسيليو فيتشينو من بين طلابه. عندما قرر كوزيمو إعادة تأسيس أكاديمية أفلاطون في فلورنسا، وقع اختياره على فيتشينو لرئاستها. قام فيتشينو بترجمة أعمال أفلاطون من اليونانية إلى اللاتينية (نُشرت عام 1484)، بالإضافة إلى ترجمة نصوص هرمسية وكتابات أفلاطونية محدثة مثل أعمال بورفيري ويامبليخوس وأفلوطين، محاولاً التوفيق بين المسيحية والأفلاطونية.

جيوفاني بيكو ديلا ميراندولا

استند جيوفاني بيكو ديلا ميراندولا، تلميذ فيتشينو، إلى أفكار أفلاطون مع الحفاظ على احترام عميق لأرسطو. كان بيكو يسعى دائماً للمصالحة بين مدرستي أفلاطون وأرسطو، معتقداً أنهما تعبران عن مفاهيم واحدة بكلمات مختلفة. ولذلك لقب بـ "أمير الوئام"، كما دعا إلى دراسة المصادر العبرية والتلمودية والنصوص الهرمسية لفهم الحكمة الإلهية.