المكتبات النسوية: مراكز الثقافة والتمكين المجتمعي

المكتبات النسوية: أكثر من مجرد متاجر للكتب

تعتبر المكتبات النسوية مساحات متخصصة تبيع المواد المتعلقة بقضايا المرأة، والنوع الاجتماعي، والهوية الجنسية. لم تكن هذه المكتبات مجرد نقاط بيع تجارية، بل كانت بمثابة من أوائل المساحات المفتوحة لبناء المجتمع النسوي وتنظيمه، مما وفر ملاذاً آمناً لتبادل الأفكار والنمو الفكري.

تاريخ ونشأة المكتبات النسوية

تأسست العديد من المكتبات النسوية في منتصف القرن العشرين، تزامناً مع حركة تحرر المرأة خلال الموجة الثانية من النسوية، حيث تزايدت شعبية النسوية الانفصالية والنسوية الليزبيتية. بدأت حركة "النساء في الطباعة" الدولية في عام 1968 واستمرت حتى الثمانينيات، بهدف إنشاء شبكات اتصالات بديلة ومستقلة أنشأتها النساء ولأجل النساء.

في إطار هذا الجهد، أسست النسويات المئات من الدوريات والمطابع والمكتبات. وفي عام 1976، وبعد حضور مؤتمر "النساء في الطباعة"، أسست كارول سيجاي من مكتبة "Old Wives Tales" نشرة "أخبار المكتبات النسوية" (Feminist Bookstore News)، والتي أصبحت المنشور التجاري المرجعي لهذا القطاع.

المساحات الآمنة والمجتمعات المهمشة

كانت المكتبات النسوية توفر مساحات مجتمعية حيث يمكن للنساء الالتقاء، والعثور على منشورات وموارد تعليمية نسوية، ومشاركة كتاباتهن، واستضافة الفعاليات. في الولايات المتحدة، برزت مكتبات مثل "New Words" في كامبريدج، و"Old Wives Tales" في سان فرانسيسكو، و"Amazon Bookstore Cooperative" في مينيابوليس. أما في المملكة المتحدة، فقد اشتهرت مكتبات مثل "Sisterwrite" و"Silver Moon" في لندن.

جاءت الدعوة لإنشاء مساحات نسوية وليزبيتية أكثر تنوعاً بسبب ندرة أماكن بناء المجتمع للمثليين، حيث كانت الحانات هي الاستثناء الوحيد. وحتى داخل مساحات مجتمع الميم، كانت الليزبيتيات يواجهن التهميش. لذا، أُنشئت مكتبات مثل "Magic Speller" التي أدارتها زوي نيكلسون من كاليفورنيا لمكافحة رهاب المثلية وتوفير مساحات آمنة للنساء.

التحديات الاقتصادية والنموذج التعاوني

أُديرت العديد من هذه المكتبات كتعاونيات، مع اتخاذ قرارات غير هرمية والاعتماد على العمل التطوعي، تماشياً مع التوجهات المناهضة للرأسمالية في حركة تحرر المرأة. ومع ذلك، كان من الصعب استدامة هذه المشاريع في سوق رأسمالي يتطلب دفع الإيجارات وشراء الكتب وتوظيف الموظفين. أدت الركودات الاقتصادية في الثمانينيات إلى صعوبة بقاء هذه المكتبات، مما دفع بعضها، مثل مكتبة "New Words"، للتحول إلى مؤسسات غير ربحية للحصول على المنح. ورغم هذه الجهود، استمرت المكتبات النسوية في الإغلاق خلال التسعينيات والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين.

الدور في تأسيس دراسات النوع الاجتماعي

لعبت المكتبات النسوية دوراً جوهرياً في تأسيس ونمو الدراسات النسوية في الأكاديميا. من خلال تجميع الأدبيات النسوية وتوفير مساحات للنقاش المفتوح، أصبحت هذه المكتبات حاضنات للمثقفين النسويين. ساهم هؤلاء النشطاء والمثقفون في إنتاج نظريات العرق والنوع الاجتماعي النقدية، وكانت المكتبات مفتاحاً في تطوير المحتوى اللازم لتأسيس هذا المجال أكاديمياً. وبفضل انفتاحها على الجمهور، أتاحت هذه المكتبات المعرفة لأشخاص لم يكن لديهم وصول سابق إليها، مما مهد الطريق للمطالبة بتأسيس أقسام لدراسات المرأة ثم دراسات النوع الاجتماعي في الجامعات.

القضايا والردود: نحو تقاطعية أكبر

على الرغم من سعي العديد من المكتبات لخلق مجالس إدارة متنوعة، إلا أن "النسوية البيضاء" كانت حاضرة في قيادة بعضها. في حالة مكتبة "A Woman's Place"، أُشير إلى نقص فهم "التقاطعية" (Intersectionality) كسبب في تدهور المجلس التعاوني ونشوء نزاعات قانونية.

استجابت النساء الملونات لهذا الوضع من خلال افتتاح أعمال تجارية تدار من قبلهن وتركز على تجاربهن، مثل "Kitchen Table Press"، وهي دار نشر أنتجت أدبيات كتبتها حصرياً نساء ملونات من جميع الخلفيات، وتم بيع إصداراتها غالباً عبر المكتبات النسوية.