الانتخابات في الدولة العثمانية

شهدت أواخر عهد الدولة العثمانية تحولات سياسية عميقة، حيث تم إدخال بعض العناصر الديمقراطية في هيكل الحكومة بهدف تحديث الدولة ومواكبة التطورات العالمية. تمثلت هذه الجهود في إنشاء مجالس منتخبة على المستويين الوطني والمحلي، بالإضافة إلى منح استقلالية إدارية للمجتمعات الدينية المختلفة (الملل).

الانتخابات العامة العثمانية

تم إجراء سبع انتخابات عامة لمجلس المبعوثان، وهو الغرفة السفلى من الجمعية العامة للبرلمان العثماني والتي كانت تُنتخب شعبياً. توزعت هذه الانتخابات على فترتين دستوريتين:

• العصر الدستوري الأول (1877-1878): شهد إجراء انتخابين عامين.
• العصر الدستوري الثاني (1908-1920): شهد إجراء خمس انتخابات عامة.

استخدم مجلس المبعوثان القانون الانتخابي العثماني في تنظيم هذه العمليات. ومن أبرز هذه الانتخابات تلك التي جرت في الأعوام 1877، 1908، 1912، 1914، 1919، و1920.

الانتخابات المحلية والإصلاحات الإدارية

كانت الانتخابات المحلية جزءاً محورياً من جهود الإصلاح الإداري المعروفة باسم التنظيمات، خاصة بعد منتصف القرن التاسع عشر. ورغم أن السلطان ظل هو صاحب السيادة المطلقة، إلا أن إنشاء المجالس العامة للولايات (مجلس عمومي ولاية) والمجالس البلدية (بلدية مجلسي) أدخل شكلاً محدوداً من المشاركة الديمقراطية.

تكونت هذه المجالس من مسؤولين معينين وممثلين منتخبين من مختلف الطوائف الدينية (الملل)، وكانت مهمتها تقديم المشورة للحاكم في مسائل الأشغال العامة، والضرائب، والميزانيات. ورغم التدخلات البيروقراطية وهيمنة النخب المحلية، إلا أنها وفرت تدريباً على الحكم الدستوري وسمحت لغير المسلمين بالمشاركة المباشرة في الإدارة المحلية لأول مرة.

الانتخابات داخل الملل (المجتمعات الدينية)

الجمعية الوطنية الأرمنية

تأسست الجمعية الوطنية الأرمنية بموجب الدستور الوطني الأرمني لعام 1863 الذي صادق عليه السلطان. كانت الانتخابات مقتصرة على الذكور من دافعي الضرائب المنتمين للكنيسة الأرمنية الغريغورية. تألفت الجمعية من 140 نائباً (20 رجل دين و120 من العلمانيين). ورغم وجود عملية انتخابية من ثلاث مراحل خارج العاصمة، إلا أن التمثيل كان منحازاً بشكل كبير لصالح القسطنطينية، حيث انتُخب فيها 80 من النواب العلمانيين وجميع رجال الدين.

الجمعية العامة اليهودية

أُنشئت الجمعية الوطنية اليهودية (المجلس الجسماني أو المجلس العلماني) لإدارة الشؤون الداخلية غير الدينية للطائفة اليهودية. كانت حقوق التصويت تقتصر بشكل عام على الذكور دافعي الضرائب المقيمين في القسطنطينية. ساعدت هذه الانتخابات في اختيار أعضاء المجلس الذي تولى إدارة الشؤون المالية والتعليمية والعقارية والمؤسسات الخيرية. ورغم الرقابة الصارمة من الحكومة المركزية، إلا أن هذه الانتخابات مثلت تطوراً هاماً في الحكم الذاتي الطائفي والخبرة السياسية التنظيمية داخل النظام البيروقراطي العثماني.

التقاليد الانتخابية القديمة

قبل عصر التنظيمات، كانت هناك ممارسات انتخابية بسيطة ومستمرة، حيث كانت القرى تنتخب المختارين، بينما كانت الأقليات تنتخب رؤساء محليين (إثنارخ) أو ما يعرف بـ كوجاباشي.