ديفاجا: رمز الراية والانتصار في الديانات الهندية

ديفاجا: رمز الراية والانتصار في التقاليد الروحية الهندية

تُعرف ديفاجا (بالسنسكريتية: ध्वज، وبالتبتية: རྒྱལ་མཚན) بأنها المصطلح السنسكريتي الذي يشير إلى الراية أو العلم. تبرز هذه الرايات بشكل أساسي في الأيقونات، والأساطير، والعمارة الخاصة بالديانات الهندية مثل البوذية والهندوسية والجينية، وتُعتبر واحدة من أشتامانغالا (الرموز الثمانية الميمونة) المشتركة بين هذه المعتقدات.

الديفاجا في الهندوسية

في الأيقونات الهندوسية، غالباً ما يتم تصوير الآلهة وهم يحملون الرايات أو تظهر الرايات بجانب مركباتهم (المركبات الحيوانية). تحظى هذه الرايات بتبجيل كبير نظراً لارتباطها بإله معين، ويُعتقد أنها مشبعة بصفاته الإلهية. كما يتم نصب عمود للراية أو عمود نذري يُعرف باسم ديفاجاستامبها (dhvajastambha) أمام المعابد أو فوق أسطحها، حيث يرمز هذا العمود إلى محور العالم والصلة بين الأرض والسماء.

رايات المحاربين في ملحمة المهابهاراتا

تصف إحدى فصول ملحمة المهابهاراتا الرايات المختلفة والرموز التي حملها المحاربون في حرب كوروكشيترا، ومن أبرزها:

الديفاجا في العمارة والتقاليد التبتية

في التقليد التبتي، توجد قائمة بأحد عشر شكلاً مختلفاً من راية النصر، والتي تمثل إحدى عشرة طريقة محددة للتغلب على "الشوائب" أو "المنغصات" (بالسنسكريتية: klesha). تظهر العديد من تنويعات تصميم الديفاجا على أسطح الأديرة التبتية (غومبا أو فيهارا) لترمز إلى انتصار بوذا على المارات الأربعة (قوى الإغواء والوهم).

التصميم والرمزية

في شكلها التقليدي، يتم تصميم راية النصر كعلم أسطواني مثبت على محور خشبي طويل. يتخذ الجزء العلوي من الراية شكل تشاترا (المظلة الاحتفالية)، وهي رمز آخر من الرموز الثمانية، ويحيط بها "جوهرة تحقيق الأمنيات" (سنسكريتية: cintamani). وتتدلى من هذا التصميم أوشحة حريرية صفراء أو بيضاء (سنسكريتية: khata).

كرمز محمول باليد، تعتبر الديفاجا سمة من سمات العديد من الآلهة، خاصة أولئك المرتبطين بالثروة والقوة، مثل فايشرافانا، ملك الحراس العظيم للشمال. أما كزينة للأسطح، فتصنع الأسطوانات عادة من النحاس المطروق وتوضع في الزوايا الأربع لأسطح المعابد والأديرة، وغالباً ما تتوج بجوهرة تحقيق الأمنيات ومحاطة برؤوس الماكارا (كائنات أسطورية) التي تحمل أجراساً فضية صغيرة.

تاريخ الديفاجا

من المرجح أن الديفاجا قد ظهرت في أختام حضارة وادي السند، حيث يصور أحد الأختام أربعة رجال يحملون رايات أو معايير مختلفة الأشكال. كما ظهرت لاحقاً في العملات النحاسية المصبوبة من الفترة التاريخية المبكرة في شبه القارة الهندية. ويشير نقش عمود هيليودوروس إلى أن العمود هو جاروداديفاجا (معيار جارودا).